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前陣子跟同事想要購買生命之樹卡巴拉:西方神祕學的魔法根本

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生命之樹卡巴拉:西方神祕學的魔法根本



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商品訊息功能

商品訊息描述
源自古猶太的靈性祕傳,影響廣及占星、塔羅、靈數、鍊金術、人類圖等系統??

掌握意識揚升的軸心!10個圓質、22條路徑,深度解析

從知識體系到修煉方法,一本涵蓋「生命之樹」魔法智慧之書!


台灣初登場!入門卡巴拉世界,完整認識生命之樹的靈性法則

從下到上的生命之樹,象徵人類意識揚升、最終與神合一的過程。


什麼是限制人類覺知力的「三道面紗」?

在物質世界之上,還存在三層「不可知的世界」?

卡巴拉的二十二條路徑,竟對應塔羅牌二十二張「大秘儀」,並對應占星學十二星座與行星能量?

有哪些卡巴拉的實修練習?小五芒星儀式、每日回憶法、中午禮拜法、太陽以太補充法、月亮以太補充法、卡巴拉大十字、記錄魔法日記……等等。

卡巴拉是一個理論與實修兼具的靈修體系,目的在開啟人類的覺知,對看不見的世界運行法則有更深層的認識。根據猶太人歷代口傳,卡巴拉最早起源自「伊甸園」,在那裡,天使們將「生命之樹」卡巴拉揭示給亞當,訴說造物主的創造之法。

起初,卡巴拉是猶太教的一個神祕支派,企圖超越對外在律法與儀式的遵從,從精神層面直接尋求個人的開悟體驗。十六世紀之前,卡巴拉的祕傳傳統被嚴格執行,只有四十歲以上、少數被挑選出的男性,才有機會修習卡巴拉。

隨著歷史演進,文藝復興時期的魔法師們發現,卡巴拉知識中的許多核心概念竟與魔法練習不謀而合,可以「形塑人類覺知與經驗之隱藏面」,此後,從儀式魔法、神通能力、占星學、地占術、塔羅占卜、煉金術、護身符的設計等等西方神秘學的發展,便奠基於卡巴拉之上。

本書傳承自英國「黃金黎明協會」,目的在帶領人們一窺卡巴拉體系之堂奧,不論你是從零開始的卡巴拉初學者,或是想精進專業能力的神秘學工作者、業餘愛好者,都可以透過研讀與實修本書,獲得內在智慧的增長,開啟對形而上世界更獨特的體驗。

【構成生命之樹的圓質與路徑】:

圓質1:克特(皇冠)? ?

圓質2:后赫瑪(智慧)

圓質3:比那(理解)

圓質4:荷塞德(恩慈)

圓質5:葛布拉(嚴厲)

圓質6:梯琺瑞特(美)

圓質7:奈特薩荷(勝利)

圓質8:后德(光輝)

圓質9:耶薩德(基礎)

圓質10:馬互特(王國)

深淵的大門(隱藏的圓質):達特(知識)

路徑11:阿列夫(閹牛)

路徑12:貝特(房子)

路徑13:吉莫(駱駝)

路徑14:達雷特(門)

路徑15:黑(窗戶)

路徑16:乏(木釘)

路徑17:札因(寶劍)

路徑18:黑特(圍籬)

路徑19:泰特(蛇)

路徑20:尤(拳頭)

路徑21:卡夫(手)

路徑22:拉美德(趕牛棒)

路徑23:捫(水)

路徑24:南(魚)

路徑25:薩美荷(支撐物)

路徑26:艾因(眼睛)

路徑27:裴(嘴巴)

路徑28:嚓帝(魚鈎)

路徑29:克夫(後腦勺)

路徑30:黑許(頭)

路徑31:辛(牙齒)

路徑32:濤(十字架)

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商品訊息簡述
  • 原文作者: John Michael Greer
  • 譯者: 蕭漢婷
  • 出版社:橡實文化

    新功能介紹
  • 出版日期:2017/01/12
  • 語言:繁體中文




生命之樹卡巴拉:西方神祕學的魔法根本

商品完整網址http://idragon.info/2D8Xq

蔡政府上任後力推改革,各界關注的軍公教年改將於7月1日正式上路,許多不滿權益受損的的軍公教人員因此採取釋憲行動。學者坦言,在之前「前瞻基礎建設特別條例」是否違憲的案子中,有過半的大法官不願意受理,顯示這屆大法官組成上,似乎有過半數的政黨立場偏向執政黨,如果要評定一個法案是否違憲,至少要有2/3的大法官支持,因此軍公教年改釋憲,是有困難的。

東吳大學法律系兼任助理教授葉慶元接受《NOWnews 今日新聞》訪問表示,他認為這次年改違反信賴保護、不溯及既往原則。此外,政府稱年改的目的,是要減少政府的財政負擔,但這涉及政府與雇員(軍公教)之間權利義務的調整,正如雇主不能片面減少雇員的給付,政府如果要減少軍公教的退休給付,那也應該要舉出所謂的「情事變更」,來看是什麼樣的重大情況,導致依照原來的法令履行有其困難。

葉慶元指出,台灣的財政確實遭遇困難,但沒有困難到必須變動政府與軍公教之間權力義務的關係,「還沒到那個程度」,最具體的例子,就是前瞻基礎建設。他說,軍公教年改修法通過後,政府每年省不到一百億元,但前瞻基礎建設,政府8年就花8800億元,每年逾千億去做些甚至沒有進行需求評估的建設,為何不能撥一百億到相關基金中,去確保政府的履行義務。

葉慶元說,公務人員退撫基金即將破產這件事,其實有兩種解決方式,一是政府撥款到基金,二是政府削減退休給付,而這兩種方法中,政府應依照比例原則,去挑選損害較小的方式。現在政府削減公教人員的退休給付時,除了違反信賴保護原則外,還導致人民消費能力下降,未來恐會進一步造成內需產業的縮水,導致人民消費力下降,讓整個景氣向下循環;如果政府撥錢到相關基金,除了政府沒有背信,人民對政府的信賴得以維持外,經濟也不會受到損害,葉慶元認為削減退休給付,是對台灣受害較大的方式。

葉慶元強調,如果年改真正的目的,是為了避免政府破產的話,那其實應該要對所有的退休年金做相同的處理,但政府除了對軍公教動手外,對於更快面臨破產的勞保基金、已經破產的農保基金不處理,事實上政府近日還擴大農保投保範圍,現在沒從事耕作的人,也可以去申請農保,進一步惡化農保的財務負擔,讓他質疑,政府到底是要改革年金的財務狀況,還是只是針對特定的群體,去做不利的財務處置,這當然也違反比例原則的問題。



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